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　　中新社安徽池州9月9日电(记者李晗雪)正在举行的“第三届九华😐论坛‘地藏精神与中华🎺化’学术研讨会”上，会人士对地藏文化精神行当代诠释，并由此论佛教文化何以能构成中优秀传统文化一部分。对中国佛教文化进行创⏱️性转化、发展，应是传发展中华优秀传统文化重要方面。　　中国社🧧科学院学部委员、中国-教学会名誉会长卓新平言谈道，中国佛教的四菩萨中，地藏菩萨以表大愿”为特点，其“我入地狱谁入地狱”的名广为人知。地藏菩萨以牲自我来普度众生，持“代众生苦”的崇高精🍺，也正因这种人格魅力影响深远，在中国乃至📛个亚洲闻名遐迩。　　新平指出，这种人格与华文化传统所推崇的有当、有操守的“君子人”相合，因而也高扬了🏏华精神追求之真谛。自华山地藏菩萨道场形成来，历代道行高洁的九🍙僧人层出不穷，不仅弘光大了地藏菩萨之精神也为中国民众的人格塑做出令人敬佩的榜样。着眼当下，发掘、总结国宗教中国化发展的宝经验之际，学习、倡导藏文化中的崇高精神很必要。”　　清华大学学系教授，中国佛教文研究所副所长圣凯提出中国佛教文化有作为宗文化的属性，也有作为💇‍♀️为大众提供精神文化资的中华传统文化属性。种既是宗教又是文化的重属性，使我们在尝试🐦扬作为中华优秀传统文一部分的中国佛教文化，常因界定不清而遭遇境。　　圣凯认为，探中国佛教文化的社会和化功能，必须回到弘扬华优秀传统文化的语境☃️而今日传承发展作为中优秀传统文化重要组成🔲分的中国佛教文化时，👲以社会主义核心价值观引领，以中华优秀传统化为浸润，进行创造性🦉化与创新性发展，提倡🌭家昌盛、民族复兴、社安宁、人民幸福的价值♐契合当代中国发展进步🌮求，构建起新时代中国教文化体系。　　他还出，作为宗教的佛教在革开放四十多年来，已获得恢复与发展，目前进入健康传承的阶段；作为中华优秀传统文化要组成部分的中国佛教化，也定将为中华优秀统文化的守护传承和海传播发挥重要作用。　北京大学博雅特聘教授🟤中国宗教学会副会长张🕞刚在闭幕发言中谈道，➿中国各宗教来说，坚持国化方向的一大历史使，就是要弘扬中华优秀统文化，赋予其新的时🥭内涵。从学理上，可将🎌一历史使命提炼为“深推进我国宗教中国化的🦗时代性原则’”。“‘代性原则’并非坚持我宗教中国化方向的特殊求，实则也是世界宗教⏮️存发展规律的主要内涵🧚‍♀️一。”　　张志刚指出🛹“佛教中国化”被国内学术同行视为“外来宗本土化”的典型范例。名学者方立天先生曾指，“佛教传入中国”与中国吸纳佛教”这一文交流的伟大实践，展示👨‍❤️‍👨中华民族在吸收外来文👩🏽‍🤝‍👨🏿方面的充分自信、博大襟与同化力，也体现了📗教适应不同地域、满足同民族精神需求、与时进的文化品格。此次论上议及的“地藏文化精与中华传统美德”“地🎪文化精神与新时代我国教中国化”等议题，正🗡️以“时代性原则”赋予藏文化精神新的内涵。(完)【编辑:曹子健】